Концепция Партии в трактовке Черветто и «Лотта комуниста»

"РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ЗАКОНЧИЛАСЬ, БОРЬБА ПРОДОЛЖАЕТСЯ!"

Концепция Партии в трактовке Черветто и «Лотта комуниста»

Submitted by ICC on Вос, 2011-01-02 20:23

1. Почему нужно возвращаться к критике позиции Черветто?

В последнее время товарищи часто спрашивают нас, что мы думаем об организации «Лотта комуниста», за что мы ее критикуем, почему не считаем ее пролетарской группой, несмотря на ее утверждения о том, что она «относит себя к левым коммунистам» и «отстаивает ленинские позиции». Задающие нам вопросы товарищи, как правило, являются сторонниками «Лотта комуниста», хотя и критикуют отдельные ее позиции, и в целом ориентируются на нее. Или же это бывшие члены ЛК, которые покинули ее из-за серьезных разногласий по теоретическим и организационным вопросам, но, тем не менее, разделяют основные исторические позиции группы и ее основателя Арриго Черветто. Потому нет ничего странного в том, что сегодня возникла необходимость разобраться, отвечает ли ЛК потребностям классовой борьбы. Происходящее сегодня в мире ускорение хода истории на всех уровнях (исчезновение империалистических блоков, крах целых секторов экономики, непрекращающиеся и опустошительные межимпериалистические конфликты, нищета и нестабильность, добравшиеся до самих оплотов капитализма) не только вызывает неприятие такого общественного устройства, но и требует его осмысления, чтобы понять, как реагировать, в каком направлении двигаться. На наш взгляд, невозможно ожидать ясных ответов от группы, которая полагает, будто за истекшие 100 лет не произошло никаких существенных изменений, которая ограничивается рассмотрением событий через призму экономики и исследованием конкретной ситуации в том или ином секторе производства, которая упорствует в своей политике «критической» поддержки профсоюзов – одного из самых вредоносных орудий, используемых буржуазией против трудящихся. Неспособность ЛК дать ответы на вопросы, встающие перед рабочим классом, связана не с тем, что организация далеко ушла от изначальной политики и позиций Черветто, а с самими этими позициями и методами, которые, как мы покажем далее, никогда не имели отношения ни к левым коммунистам, ни к Ленину.

Однако дело не только в том, что политическая деятельность ЛК не приносит пользы рабочему классу. Сам факт того, что группа твердит о своей преемственности с исторической традицией рабочего движения, при том что на самом деле она искажает ее смысл и уроки, служит препятствием на пути обретения классом политической зрелости, в особенности, для молодых поколений, находящихся в поисках классовой перспективы. Как говорил Ленин: «Но можно ли представить себе что-либо более "поверхностное", как это суждение о целом направлении на основании того, что говорят сами про себя представители этого направления?»1

Вот почему важно подвергать ЛК углубленной критике с учетом происхождения этой организации, то есть позиций Черветто и использованных им методов. При этом особо остановимся на следующих моментах: партийное строительство, классовое сознание, отношения между партией и классом, профсоюзы.2

 

2. Какой тип партии необходим для совершения мировой коммунистической революции?

В брошюре Черветто «Классовая борьба и революционная партия» ставится цель «четко наметить основные векторы ленинских концепций партии». Введение завершается словами: «Потребность в подходе к проблеме революционной партии на основе серьезного изучения работ Ленина сегодня как никогда является насущной необходимостью. При создании партии ленинского типа в Италии следует пройти через этот этап». Принимая во внимание, что в текстах Черветто и ЛК того времени ни слова не говорится о формировании авангарда в других странах мира, возникает вопрос, почему речь идет исключительно об Италии. Рассмотрим подробнее истоки подобной позиции, неоднократно выраженной Черветто и ни разу не опровергнутой ЛК. В тезисах 1957 года Черветто поясняет, что, «учитывая нынешнее состояние мирового рынка, обширные зоны которого еще пребывают в стадии начала капиталистического строительства (это в 1957-то году! – Прим. ИКТ), революционная задача установления социалистических экономических отношений в мировом масштабе пока не ставится… Для создания подобных условий отсталые секторы экономики (по мнению Черветто, две трети от общего объема. – Прим. ИКТ) должны пройти первые стадии индустриализации… Задача совершения мировой социалистической революции встанет в повестку дня лишь тогда, когда экономическое развитие отсталых стран достигнет определенного уровня автономии, и они не перестанут быть импортерами товаров и капиталов, поступающих из империалистических держав… Таким образом, левые коммунисты должны соизмерять свою деятельность с международным уровнем развития». Где? Конечно, в Италии, ибо «программа действий левых коммунистов» основывается на трех главных пунктах: анализировать ситуацию в Италии, из чего следует «тактика по отношению к ИКП3» и «борьба против лидерства ИКП»; «организовать свое течение в профцентре Всеобщая итальянская конфедерация труда» и вести «переговоры с товарищами анархистами»; «объединить на национальном уровне ряд местных групп, которые координировали бы свою деятельность на уровне провинций и регионов, формируя провинциальные и региональные комитеты, тесно связанные с центром».

Оставим в стороне мегаломанию, проявляющуюся в отождествлении всех левых коммунистов со своей группой и даже со своей личностью, в то время как рабочее движение считает таковыми любые течения и группы, вышедшие из Третьего Интернационала и защищающие принципы и методы марксизма от перерождения и предательства со стороны старых рабочих партий.

Правда заключается в том, что за потоком слов о «ленинском методе», «научном анализе», «науке революции» и пр. обнаруживается полное отсутствие марксистской методологии. Поразительно, но в текстах Черветто не найти ничего о том, как та или иная проблема анализировалась в рабочем движении, что оно предлагало в разные исторические периоды. Если использовать марксистские методы так, как делал это Ленин, вопрос партии следует рассматривать лишь в рамках экономического и социального контекста данного исторического периода, опираясь на опыт рабочего движения и эволюцию подхода к вопросу на разных этапах классовой борьбы. Хотя партия является необходимым фактором революционного развития класса, она служит проявлением его истинного состояния в данный момент истории и объективно существующих условий.

Представлять капитализм 60-х гг. как систему, которой еще предстоит развивать свои возможности, и прийти в итоге к выводу о том, что ее свержение пока не стоит на повестке дня, – все это свидетельствует и полном непонимании капитализма и его характера. Распространение капиталистического способа производства на всем земном шаре вовсе не подразумевает всеобщей индустриализации. Оно означает, что механизм производства и распределения товаров и порожденные им производственные отношения определяют функционирование всей мировой экономики. Капитализм как способ производства, основанный на конкуренции, может и не развиваться единообразно. То есть на некой стадии его развития, когда рынки – где происходит реализация заключенных в товарах прибавочной стоимости, которая затем инвестируется в новый производственный цикл,- сужаются, и национальный капитал может развиваться только за счет своих конкурентов. Еще в 1995 году ЛК утверждала: «Если в 60-е гг. две трети мирового населения жили в условиях отсталости, то сегодня, по нашим оценкам, в подобном положении оказывается половина человечества». Это означает путать две совершенно разные вещи: проявление дряхлости капитализма, вызванной его историческим кризисом [экономическим упадком целых стран (от бывшего СССР до пресловутых «азиатских тигров» и Аргентины), сокращением промышленных зон в развитых странах, растущая неспособность интегрировать в производственный цикл значительную часть рабочей силы] и юношеский рост.4

Должны сказать, что посыл, из которого исходит Черветто, ошибочен вдвойне. Во-первых, потому, что партия, организованная на национальном уровне, не соответствует требованиям момента. Во-вторых, потому что революционеры стремились вести работу в международном масштабе с тех пор, как возникло рабочее движение. Посмотрим, чему учит нас история нашего класса.

В 1848 году возник Союз коммунистов. Это была первая настоящая партия современного пролетариата, выдвинувшая лозунги: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Пролетарии не имеют отечества!» - утвердив тем самым свой интернациональный характер. В 1864 году по инициативе французских и английских рабочих было основано Международное товарищество рабочих (Первый Интернационал), который объединял тысячи трудящихся промышленно развитых и развивающихся стран, от Америки до России. Эти две политические организации рабочего класса, хотя и возникли в определенных странах, немедленно заявили о себе на международном уровне. Как ясно говорится в «Манифесте Коммунистической партии», интернационализм не только возможен для рабочего класса, не имеющего национальных интересов. Это – необходимость, обусловленная характером задач революции. Борьба Маркса и Генерального совета Интернационала в Международном товариществе рабочих против федералистской позиции анархистов основывалась на подобном понимании.

II Интернационал был основан в 1889 году, на стадии развития капитализма, когда борьба за реформы играла важную роль, ибо пролетариат действительно мог в борьбе добиться существенных и долговременных улучшений условий своей жизни и труда. В такой ситуации Интернационал по существу представлял собой федерацию национальных партий, которые выступали в своих странах с различными программами, участвовали в парламентах, профсоюзах, ратовали за социальные реформы и т. п. Возможность бороться за реформы определяла не только тип политической организации класса (массовую партию), но и ограничивала горизонт пролетарской борьбы национальными рамками. Однако даже во II Интернационале существовало меньшинство (в него, в частности, входила Роза Люксембург), которые выступало за то, чтобы решения, принятые конгрессами, проводились в жизнь различными партиями в своих странах.

С самого возникновения рабочего движения разные политические организации класса никогда не упускали из вида интернациональную перспективу. Однако, принимая во внимание объективные условия капиталистического развития и количественный, политический и социальный рост пролетариата в этот период, представлялось возможным и необходимым создавать массовые партии, действовавшие на национальном уровне, дабы способствовать дальнейшему развитию пролетариата, который боролся за 10-часовой рабочий день, право голоса, создание профсоюзов и против национальной буржуазии.

Первая мировая война 1914 года и прекращение революционного подъема, наивысшей точкой которого была русская революция 1917 года, являлись признаками завершения исторического этапа развития капитализма. Капиталистическая система производства вступала в стадию упадка, начиналась эра войн и революций с ее альтернативой: коммунизм или варварство. III Интернационал был создан в 1919 году левыми меньшинствами, включая большевиков, которые вышли из II Интернационала на основе понимания того, что «родилась новая эпоха. Эпоха разложения капитализма, его внутреннего распада. Эпоха коммунистической революции пролетариата» (Платформа Коммунистического Интернационала). Коминтерн твердо отстаивал принцип пролетарского интернационализма, мыслил себя не как федерацию национальных партий, а как международную политическую организацию пролетариата. Сам Ленин выступал в III Интернационале против идеи проведения каждой партией своей собственной политики и обосновывал необходимость создания всемирной партии, не дожидаясь, пока возникнут или упрочатся коммунистические партии в каждой стране. Несмотря на трудности, с которыми сталкивался революционный авангард в эпоху смены исторических периодов, Ленин успешно вел борьбу в российской социал-демократии до создания Коминтерна, а в этом последнем – за строительство интернациональной централизованной партии – единственного глашатая пролетариата всего мира, способного дать ему ясные перспективы. Ибо Ленин неизменно исходил из исторического анализа с точки зрения общих интересов пролетариата как класса, всегда помня о прошлом и настоящем рабочего движения.

На основе подобного понимания, которому в контрреволюционный период после второй мировой войны сохраняли верность такие революционные меньшинства, как «Билан» и «Интернационализм», 5 возникла в 1975 году наша международная организация. Она содействовала дискуссиям и объединению различных групп и ячеек, возникших во Франции, Великобритании, Италии, США и Испании после международного подъема борьбы в конце 60-х гг. Сегодня ИКТ имеет секции в 13 странах и способно активно участвовать в рабочей борьбе как в этих государствах, так и повсюду, где имеет такую возможность, ибо убеждено, что международный характер наилучшим образом соответствует потребностям борьбы в национальном масштабе, а вовсе не следует из нее. По этой причине мы с самого начала создали международный центральный орган, чтобы эффективно координировать нашу деятельность и выступать повсюду и всегда как единое целое.

Именно международный аспект организационного строительства начисто отсутствует в концепции партии, отстаиваемой Черветто. Ограничение национальными рамками неизбежно отбрасывает к представлениям о партии, бытовавшим в XIX веке, которые более не соответствуют потребностям революционной борьбы.

1 В работе «Что делать?», критикуя социал-демократа Кричевского, одного из защитников бернштейнианского «экономизма».

2 В данной полемике мы будем ссылаться в основном на два фундаментальных текста Черветто: «Классовая борьба и революционная партия» (1966) и «Тезисы об империалистическом развитии, продолжительности контрреволюционного этапа и развитии классовой партии» (1957).

3 Итальянская коммунистическая партия (сталинистская), в результате раскола которой возникли «Рифондационе Комуниста» Бертинотти, Левые демократы Фассино и Партия итальянских коммунистов Коссуты и Дилиберто.

4 Что касается анализа различных исторических стадий капитализма и их политических последствий, см. нашу книгу «Упадок капитализма». На сайте ИКТ можно найти немало статей о проявлениях экономического кризиса капитализма на разных языках.

5 Товарищам из Левой фракции ИКП во Франции, издававшим «Билан», и издателям «Интернационализма» было известно, как сохранить и обратить на пользу дела наследие прежних революционных партий, которое красной нитью протянется к будущим поколениям.